增冲鼓楼
增冲寨是一个神奇而富有诗意的侗寨，一条清澈见底的小溪三面绕寨，缓缓而过，寨子有如一座美丽的半岛，四周青山环抱，栋栋吊楼依山傍水，山中有水，水中有山，山水交融；鼓楼、戏台、花桥以及环绕在鼓楼周围的吊脚楼如诗如画，非常美丽。寨中屹立着一座宝塔形建筑物，飞檐翘角，红楹耀眼，气势雄伟，这就是国家级重点文物保护单位——增冲鼓楼。增冲鼓楼始建于清朝康熙十一年（公元1672年），塔楼系13层木结构，瓦顶为重檐式古建筑，双层楼冠，葫芦宝顶。高20余米，底宽约10余米，占地面积160平方米。中立4柱登顶，每根柱直径0.8米，高15米，构成鼓楼主干。每层外竖8柱，形成放射性八角形，柱高3.5米，层层向上，每层用8根短瓜柱依次叠竖收刹，紧密衔接，直至11层。11层的上面再立两层八角伞顶宝塔楼冠，构成鼓楼的顶部，宝顶直插云空，犹如奇天弄云的两把艳丽彩伞。楼内有4层走廊，沿木楼盘旋而上可直至鼓楼顶层。檐间雕龙画凤，塑有鱼龙花卉，人畜禽兽，造型美观，栩栩如生。每层内壁有精美的方格和万字栏杆，四壁挂满对联及赞美诗句。大门上的匾额有2幅，一幅是道光十年信地寨所赠表示民族团结和友谊的《万里和风》；另一幅是1983年9月黔、桂两省3州6县影展会议代表赠的《侗寨生辉》。鼓楼底层正中设一个火坑，四周用青石块片围住，是休息、娱乐的场所。
增冲鼓楼是从江县境内修建最早的鼓楼，一向被人们称为侗族建筑的艺术明珠，是侗族人民智慧的结晶和侗族文化最杰出的代表。增冲鼓楼不用一钉一铆，全是杉木榫接，精密吻合，结构严谨，工艺精湛，历经300余年的风雨，至今仍然完好无损。
“锦鸡翅膀凤凰尾，比不上侗家鼓楼美”。侗乡鼓楼美，不仅美在它那“秉亭子之清幽，兼宝塔之奇伟”的造型，更美在它是侗族文化的代表，是传播民族文化、体现民族团结和兴旺的象征。据增冲村的寨老们介绍，鼓楼有3大作用：
聚众议事
鼓楼顶层悬挂有一牛皮长鼓，遇有大事要事或急事时，寨老或“管脚”（负责管理鼓楼的人）便登楼击鼓，全寨老少闻声前来议事。侗寨称议事制定乡规民约为“起款”，所谓“乡有条，侗有理”，就是指大小款的款规。“款规”制定之后，通常要立石刻碑，保存于鼓楼中。在增冲鼓楼内，至今还保存两块“款规碑”，分别是康熙和光绪年间刻立的。据史志记载：“六十年前，增冲村曾一度走向衰败，出现一批不务正业、抽大烟的懒汉。村里人对此深感忧虑，在寨老石永珍的主持下，全村人聚集在鼓楼制订振兴村寨的‘款规’。在宣布民约诞生的那天，还杀了一头大肥猪，表示以后要是谁违犯了其中某一条款规，就罚他一头大肥猪。石永珍老人为了使‘款规’得以实施，不惜代价以身试‘法’。一天清晨，他偷偷地把自家一头大肥猪赶到离村不远的稻田偷吃别人的庄稼，被人发现后把猪捉住，当晚他叫‘管脚’上鼓楼击鼓召集村民处理此事，最后杀了他家这头大肥猪，每家都分得了串串肉。在这位寨老的模范带动下，从此以后，全村人自觉遵守乡规民约，他去世后至今人们还怀念着他。”
开展各种文娱活动
平时，寨里人常围坐在鼓楼里唱侗族大歌、吹芦笙、摆故事；逢年过节，人们身着盛装欢聚在鼓楼前踩歌堂、演侗戏。侗家人有句至理名言：“饭养身，歌养心”，心靠歌来养育和调理，侗家人的心灵靠歌来塑造，可见侗族大歌是侗族人民的灵魂，他们把唱歌作为一种精神寄托。当夜幕降临，侗家姑娘、小伙三三两两相邀到鼓楼，一边弹琵琶，一边唱着优美的情歌，以歌为媒，用歌传情。
迎宾送客
侗家人纯朴厚道、热情好客。当客人来到时，主人们先在鼓楼里集合迎候，并在鼓楼前摆上拦路酒，敬唱拦路歌，之后把客人带进鼓楼，再由各家各户领回家里，好生款待。客人离寨时，姑娘们在鼓楼把自己编绣的鞋垫和花带赠送给客人，小伙子吹芦笙，燃放铁炮，把客人送出鼓楼，目送客人远去。
1、门票价格：不需要门票，但是可能会交5元“鼓楼保护费”；
2、交通指南：在榕江县榕江大桥以北60米的岔路口东侧找一种三排座的农用卡车，每天早上7点30分左右自增冲出发往榕江，当天下午1点到2点之间从榕江返回。前往增冲侗寨的交通十分不便，需要从榕江乘车往南到停洞，在路口林业检查站等候进山侗胞的拖拉机，搭便车进寨。而且增冲侗寨的住宿条件不太好，只能投宿侗家；
3、住宿指南：因为车次极少，去增冲几乎肯定要住一晚。鼓楼边上有私家旅社，也可以住村委会招待所，稍微干净一点，5元。
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